mood exam dah mai dah!!!
~rutin bile jadi pelajar IPG.. awal sem free.. tgh sem esaimen.. akhir sem EXAM!!!.. so dah boring2 jom amik mood study.. SEJARAH OH SEJARAH.. :)))
Pembinaan Tamadun
Manusia
Daripada catatan Kamus Dewan,
tamadun diertikan sebagai kebudayaan, kemajuan, peradaban sesuatu bangsa yang
bertamadun, bermakna bangsa yang beradab, bersopan-santun dan berkemajuan.
Kalau ditinjau dari segi aspek bahasa, perkataan tamadun berasal daripada kata
dasar Bahasa Arab Tamaddana atau Madana yang mengandungi erti pemilihan sesuatu
lokasi sebagai tempat tinggal, membangun sesuatu kawasan hingga menjadi suatu
perbandaran.
Dari perspektif Barat, Arnold
Toynbee telah mengatakan tamadun ialah satu sistem masyarakat yang dapat
membantu manusia menambah hasil pengeluaran atau produktiviti dan ia mempunyai
empat elemen, iaitu bahan-bahan ekonomi, sistem politik, pengetahuan dan seni.
Sementara menurut Gordon Childe, menekankan bahawa revolusi urban sebagai ciri
yang membentuk tamadun manusia. Menurut
Gordon, tamadun lahir apabila manusia mula tinggal menetap dalam
kumpulan-kumpulan besar di bandar dan mengamalkan pengkhususan pekerjaan. Ini
telah menyebabkan berlakunya perkembangan dalam aspek-aspek budaya material,
intelektual dan kesenian ke tahap yang amat kompleks yang dikira sebagai
tamadun.
Dari perspektif Islam pula,
Dr. Muhammad al-Bahly mengatakan tamadun itu ialah keseluruhan penghasilan atau
produktiviti yang menggambarkan nilai keperibadian manusia sama ada berbentuk
falsafah, pengetahuan, kesenian, politik, kesusasteraan dan sebagainya. Menurut Profesor Syed Naquib Al-Attas, tamadun membawa
satu takrif yang mana keadaan kehidupan manusia bermasyarakat atau insan yang
telah mencapai taraf kehalusan tatasusila dan kebudayaan yang luhur bagi
seluruh masyarakat. Ibnu Khaldun juga menghuraikan peradaban ini sebagai
pencapaian manusia yang sudah melebihi keperluan asasi kehidupan sehingga
membuka jalan ke arah pemikiran dan penghasilan daya cipta yang lebih halus dan
mempunyai nilai-nilai seni.
Proses pembinaan tamadun manusia
bermula apabila wujud hubungan iaitu penyesuaian antara manusia dengan alam
sekelilingnya. Kemunculan dan perkembangan tamadun manusia berlaku secara
berperingkat-peringkat mengikut tahap kemajuan yang dialami oleh sesebuah
masyarakat. Para sarjana berpendapat bahawa ciri-ciri tamadun ialah
perkembangan petempatan kekal, organisasi sosial, sistem pentadbiran,
kepercayaan dan agama, pembandaran dan sistem tulisan.
Proses pembinaan tamadun yang paling penting sekali
ialah perkembangan pemikiran orang pada zaman tamadun awal untuk membina
petempatan kekal dan tidak lagi hidup secara nomad. Bagi memastikan
kelangsungan hidup mereka pada masa itu menjadi lebih sistematik dan teratur,
pemilihan terhadap kawasan petempatan sangatlah penting. Kebiasaannya,
lembah-lembah sungai menjadi pilihan kerana pelbagai manfaat yang diperolehi. Antaranya
tanah di kawasan lembah sungai subur dan bekalan air mencukupi untuk
menjalankan pelbagai kegiatan ekonomi seperti pertanian, penternakan dan
perdagangan. Kemajuan dalam bidang
pertanian terutamanya dari segi penanaman, penyimpanan makanan dan penternakan
binatang menyebabkan manusia pada zaman itu berfikiran lebih kreatif oleh itu
nterciptalah beberapa peralatan baru
seperti cangkul dan teknologi pengairan bagi meningkatkan hasil pengeluaran
makanan bagi menampung pertambahan penduduk. Sebagai contoh petempatan yang
boleh dilihat ialah di Mesir yang bermula sejak tahun 7000 S.M. setelah
berlakunya Revolusi pertanian akhirnya membawa kepada kemunculan bandar-bandar
seperti Memphis, Dhilkah dan Thebes.
Seterusnya antara ciri pembinaan tamadun ialah
mempunyai kehidupan berorganisasi. Hidup secara berkumpulan yang menetap secara
kekal telah menyebabkan pertambahan penduduk untuk satu-satu petempatan. Oleh
itu, kehidupan secara berorganisasi sangatlah penting untuk memastikan
kehidupan mereka pada waktu itu, aman damai tanpa pecah belah. Kehidupan
berorganisasi ini mencakupi segala aspek politik, ekonomi mahupun sosial.
Kehidupan ini bermakna wujudnya golongan yang memerintah dan golongan yang diperintah.
Bermula daripada sistem keluarga kemudian menjadi sebuah masyarakat yang
kompleks. Kebiasaannya sistem sosial berbentuk piramid dan bersusun lapis.
Pemegang tampuk sosial yang tertinggi ialah raja yakni pemerintah sesuatu
kawasan. Manakala heiraki kedua tertinggi ialah golongan bangsawan yang
berperanan membantu raja untuk mentadbir negara atau kawasan takluk. Golongan
bangsawan ini terdiri daripasa pendeta, pedari, ketua keluarga, pakar ilmuan
dan pakar kesenian. Golongan bawahan terdiri daripada rakyat biasa dan juga
hamba.
Ciri tamadun yang lain, ialah pengkhususan pekerjaan.
Perkembangan dan pertambahan masyarakat telah membuatkan keperluan dan tuntutan
untuk meneruskan hidup bertambah tinggi. Hal ini telah menyebabkan berlakunya
pengkhususan pekerjaan untuk memudahkan kehidupan. Setiap anggota masyarakat
memainkan peranan mereka sendiri. Sebagai contoh bagi golongan yang memerintah,
menjadi tanggungjawab mereka untuk menjaga rakyat yang diperintah. Memenuhi
segala keperluan rakyat dan memastikan negara sentiasa aman dan makmur.
Manakala golongan bawahan seperti hamba dan rakyat biasa turut memainkan
peranan mereka seperti bekerja sebagai nelayan, penternak, petani dan
sebagainya. Pengkhususan kerja mempercepatkan lagi proses urbanisasi dan
perkembangan tamadun. Hal ini kerana sebagai kesan peningkatan produktiviti
yang telah dihasilkan. Peningkatan ini terutamanya jika dilihat dari sudut
ekonomi telah menyebabkan berlakunya pertukaran sistem barter yang menjadi asas
kepada aktiviti perdagangan. Sebagai kesannya juga telah menyebabkan berlakunya
perhubungan dengan tamadun luar seperti pertukaran dan penyebaran ilmu baru dan
sebagainya.
Selain itu, pembinaan tamadun ini juga menyaksikan
bahawa masyarakat pada ketika itu mula berpegang teguh terhadap kepercayaan dan
agama pada ketika itu. Mereka percaya bahawa dunia ini telah dicipta dan kawal
oleh suatu kuasa ghaib. Hal ini bermula apabila mereka sudah tahu untuk menyesuaikan
diri dengan alam sekeliling. Kepercayaan mereka pada ketika itu ialah
kepercayaan animisme iaitu kepercayaan terhadap kuasa alam. Mereka percaya
bahawa setiap benda yang ada di sekeliling mereka mempunyai semangat dan roh
yang mesti dipuja untuk dijadikan pelindung. Perkembangan dan revolusi terhadap
kepercayaan itu akhirnya membawa kepada kewujudan agama. Antara agama yang
boleh dilihat ialah agama politisme iaitu percaya kepada banyak tuhan.
Politisme ini juga boleh dilihat menerusi tamadun Mesir yang mengamalkannya.
Sebagai contoh, Tamadun Mesir mempercayai kepada tuhan Amon-Re iaitu Tuhan
Matahari, Osiris iaitu Tuhan Sungai Nil, Isis iaitu Tuhan Bulan, Nut iaitu
Tuhan Langit dan Shu ataupun Tuhan Udara.
akhir sekali pembinaan tamadun manusia dari bahasa dan
sistem tulisan. Bahasa dan sistem tulisan merupakan pemisah antara masyarakat
yang bertamadun dengan masyarakat prasejarah. Hal ini kerana masyarakat
prasejarah, mereka tidak mempunyai sistem tulisan dan bahkan buta huruf.
Penciptaan sistem bahasa dan tulisan ini dapat menggambarkan intelektual
masyarakat pada zaman pembentukan tamadun awal dunia ini sudah semakin
berkembang dan maju. Sistem tulisan dan bahasa ini telah menyebabkan interaksi
sesama mereka juga semakin berkesan dan lancar. Hal ini sedikit sebanyak
mendorong terjadinya interaksi antara suatu negara dengan negara yang lain
seperti hubungan perdagangan yang terjalin antara masyarakat Mesopotamia dengan
masyarakat Mesir melalui hubungan perdagangan. Antara bahasa tertua ialah
bahasa Yunani dan Sanskrit manakala contoh tulisan terawal ialah hieroglif,
cuneiform dan ideogram. Sistem tulisan amat penting untuk penyimpanan rekod,
penulisan undang-undang dan hal keagamaan.
Kesimpulannya, pembentukan tamadun awal manusia ini
mencakupi beberapa aspek penting seperti yang telah dinyatakan tadi. Proses
peningkatan tamadun ini terus berlaku mengikut peredaran masa dan zaman
sehinggalah sekarang. Ini dapat dilihat menerusi kejayaan-kejayaan yang telah dicapai
oleh masyarakat dunia sekarang.
P/S: harap nyer dapat la membantu lebih2 sape2 y nak baca topik nie.. lebih2 4 sape2 yang amik major sejarah kat IPG.. :)
